157
нарочитость эта порождена и желчью: злой пародией на патриотические стихи С. Орлова звучит "Городок" /С. Орлов/ /с. 57/.
Чем дальше читаешь, тем более удивляешься какой-то нарочитой оторванности, отчужденности молодых авторов от наших дней, сознательной позиции чувствовать себя вне окружающей реальности, на некоей недоступной простым смертным вершине /многие стихотворения Полины Беспрозванной, Тамары Буковской, Петра Брандта, Виктора Кривулина, и др./ Современность, как правило, предстает в прозрачно негативных намеках. Юлия Вознесенская выразила это как твердую эстетическую позицию:
Друзья меня, конечно, упрекнут,
что позабыв про "волевое слово",
свой личный пряник я вкушаю и вкушаю снова,
тем самым забывая общий кнут.
Что желать, коль дожив до этих лет,
я скорби мировой не обучилась:
воспринимаю жизнь, как Божью милость,
и явно нарушаю этикет.
что бал для императоров пера
начертан восхищенною толпою... /с. 89/
Подчеркнутые здесь строки передают авторскую мысль о нашем времени, о нашей литературе, мысль, которая кажется заимствованной из бесчисленных радио-голосов[5].
Можно предположить, что подобные, часто встречающиеся в сборнике мысли порождены не органическим мироощущением молодых авторов, а со стороны навеяны их неразборчивому сознанию, но от этого суть не меняется. Если у детей Ленинграда /а
5. см. примечание 2.