141
и включает в себя поэзию, живопись, музыку, прозу и театр. Несмотря на различие специфически-профессиональных задач и проблем для каждого из этих искусств, очевидна духовная общность, которая связывает поэтов и художников, существует известная взаимосвязь и идейно-тематическая корреляция между произведениями живописи и словесности ленинградского авангарда. Прямым подтверждением тезиса о духовном единстве были стихи, которые прозвучали на дискуссии. Некоторые из них звучали как очевидная параллель выставленным в "Эврике" работам, а некоторые были посвящены участникам выставки. Ведущий диспут пытался ввести его в рамки "профессионального" разговора о живописи, но узость такого подхода оказалась неприемлемой для зала, общее настроение которого становилось все более доброжелательным по отношению как к художникам, так и к выступавшим со стихами поэтам. Стихи В. Нестеровского, О. Охапкина и В. Кривулина, несмотря на непривычность и усложненность их образного строя, воспринимались сидящими в зале с напряженным вниманием и вызвали одобрительную реакцию. Итогом дискуссии было то, что моменты взаимного недоверия и настороженности художников и зрителей, поэтов и слушателей, вызванные многолетней искусственной разобщенностью между людьми, творящими и воспринимающими искусство, оказались легко преодолеваемыми. Дискуссия в "Эврике" развеяла миф о "подпольной замкнутости" ленинградского художественного и поэтического авангарда.
май 1976 года Антипатр Лохский