140
- 3 -
довольствуется вниманием к ремесленной стороне живописного дела; специфическое понимание искусства как профессионально-ремесленного занятия чуждо им. Поэтому профессионализм членов ЛОСХа не приемлем для художников ТЭВ. Критерий "сделанности" не применим ко многим работам, выставленным в "Эврике". Возникает необходимость поиска иных критериев оценки живописного произведения.
Необходимость эта особенно остро ощущалась и зрителем и самим художниками на дискуссии, которая состоялась вечером в день открытия выставки. Это была первая свободная встреча художников ТЭВ со зрителями, первый серьезный разговор о новой ленинградской живописи. Несмотря на то, что консервативно настроенная часть публики и некоторые художники оказались в состоянии конфронтации, их диалог стал все-таки существенной попыткой к взаимопониманию.
Мы не будем подробно останавливаться на том, как проходила дискуссия: обстоятельный отчет об этом будет опубликован во втором номере "Художественного архива", выходящего в Ленинграде. Остановимся лишь на двух важных моментах дискуссии. Именно на этом диспуте выявилась не только негативная общность художников ТЭВ в их отношении к "токарям из ЛОСХа" /выражение А. Арефьева/, но и позитивная сторона объединения участников выставки в "Эврике" - от поп-артиста Евгения Рухина до лирического абстракциониста Ю. Галецкого: живопись для художников-членов ТЭВа – не отчужденная сфера деятельности, не просто род занятий, но неотъемлемая часть существования, занятие значимое, в первую очередь, экзистенциально, и только затем уже – социально или профессионально. Это признание звучало в выступлениях Глеба Богомолова, Евгения Рухина, Александра Арефьева, Евгения Есауленко, Андрея Геннадиева, в репликах Алека Раппопорта и Евгения Абезгауза. И другое: "со стороны" художников выступали не только сами художники. Искусствовед Юрий Новиков в своем выступлении сказал, что культурное движение, участники которого выставили свои работы в "Эврике", не ограничивается живописью – оно гораздо шире